翻筆記時，看到了伍爾芙的一句話：“每個女性都應當擁有自己的書房”。
這句看似平淡普通的話，在當下或許沒有什麼驚世駭俗之處，但回歸到當時伍爾芙所處的社會環境，可以想像說出這句話的勇氣與先鋒感了。乃至，我們可以將這句話看作女性意識覺醒的一個重要標誌。
讀書，逐漸從貴族的活動，走向平民化；讀書的主體，也逐漸由貴族、男士，走向普通人與大眾，特別是女性。
讀書，是一種智力上的權利。知識結構，多數正是由讀書建構而成的。
讀書的大眾化時代，帶來了普遍意義上的啟蒙。啟蒙，正如康德所說，是“有勇氣運用自己的理性”，來“擺脫自己加諸自身的不成熟狀態”。
伍爾芙主張女性擁有屬於自己的書房。那麼我們不禁要問，公共圖書館，作為一個公共空間，與書房的相同與不同之處何在呢。
最近泡在圖書館裡看視頻公開課，最大的一個體會，除了高效，更是高效背後掩藏的束縛感。公共空間，作為處於其中的個體，需要考慮大眾的利益，因此必定要選擇壓抑自己的某些行為。如：不得大聲喧嘩，要“坐有坐相”。如此種種，是社會環境的規約。在福柯意義上，我們可以將之看作社會對人的一種“規訓”。這種規訓，是消磨個人性格與獨立意志的最好手段。
而在書房裡看書，獨自一人，徜徉神遊，無所顧忌，往往是發揮最大創造力的機會。
此外，書房裡的“轉換成本”比較低，取閱書籍非常方便，並且這些書籍都是經過個人精挑細選的，將會極大提升搜索效率。
圖書館內自習的效率是規約帶來的，而書房內看書的效率是個性帶來的。
尋求規約與個性的平衡點，才是發揮最大創造力的不二法門。
許多高層管理者都有自己的獨立辦公室，其很大的一個考量因素便是“創造力”的發揮與方便產生合理的“決策”。
谷歌，facebook等公司，為了發揮員工的創造力，也營造了一個極度自由的工作環境。當然，制度是要先行的。也就是說，自由的工作環境的保障，是背後的制度與企業文化。理念很重要。
因此，翻出以前的一篇文章，其中寫到一家書店，名為“第二書房”。
我想，其理念大概與我的比較類似吧。把書店這一公共空間，營造成為“第一書房”（家中的書房）之外的“第二書房”，可謂是對公共空間的開放式理解。
電影《美麗心靈》裡，晚年的約翰·納什與學生在普林斯頓大學的圖書館裡探討問題，可謂是對圖書館功能的極好詮釋。
下回，一定要好好利用一下我校圖書館的讀者討論室了。
關於討論，實際上圖書館與客廳、咖啡廳，是典型的西方場景。
客廳討論，在貴族那裡，有一個大家很熟悉的名字，叫作“沙龍”，其實“沙龍”這個詞，就來自於應該是法語中的“客廳”。當時，貴婦人們會定期在自家的客廳中，迎接一些社會名流，作家、藝術家，探討一些問題。這就是“沙龍”的來源。
而咖啡館，在當時，更是作家、藝術家寫作、討論、朗讀自己作品的極佳場所。
所以便有了著名的那句話：“我不在咖啡館，就在去咖啡館的路上”。
高三:馬培元
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