第一次聽說《大長今》，還真有點“曲折”。那天晚上，給南方一個朋友打電話，問她在幹什麼，對方說在看《大藏經》。我當時一愣：你看得懂嗎？這次奇怪的是她了，韓國的電視劇。我若有所悟：哦，連韓國人也拍《西遊記》了。此話一出，真把朋友給逗樂了，哪是《西遊記》啊。我不解，於是，聽她一字一頓介紹，原來南方人普通話的部分聲母發音不準，是《大長今》。說句實話，和《大長今》的就是這麼“初遇”的。及至後來，到處都在評說這部韓劇，連我這個“電視劇盲”也不得不對之刮目相看了。或許由於這個緣故吧，面對這部紅得發紫的熱播中的電視劇，自己許久都不敢吱聲。
關於《大長今》，審視這部劇作的文字幾乎涵蓋了方方面面，企求後來居上，近乎癡人說夢。可是，在散步途中，自言自語《大長今》為何這樣“紅”時，還是有所感悟。
對這個問題，較有代表性的理由，卻總不能特別令人信服。譬如，“這是一部鼓勵青年勵志的電視劇。”不錯，《大長今》確實這麼標榜的。問題是，國產影視作品中勵志題材的也不少，雖然我們的影視劇沒有直接打出這樣的招牌，相關的內容，幾乎每部影片和電視劇都或多或少地包含著，為什麼偏偏只有“外來的和尚會唸經”，把這個“勵志經”給念得癡迷倒一大片觀眾？箇中原因，想必不是《大長今》的這個“青年勵志”標識吧？
再如，不少人盛讚《大長今》表現中國古代文化的水準。這更讓人困惑：這些年，國產電視劇幾乎一直是歷史題材在一統天下。韓國的編劇和導演以及演員，縱使再是“中國通”，其對中華文化的熟悉程度，也不該超越中國人啊。這好比學英語，就是過了專業八級，其口語和運用英語思維、表達的能力能超得過英語母語者？可見，《大長今》的紅火，顯然不是該劇以中國明朝的歷史為背景。咱們的明朝電視劇，雖然不如清劇暢銷，也是嫡傳的嘛。
還有人說，《大長今》將中國傳統文化飲食及針灸醫術表現得淋漓盡致，堪稱一絕。一部影視作品受到觀眾的好評，輔助性的道具固然重要，不過，人物是劇作的中心，文化飲食和針灸術，只能處於陪襯地位，《大長今》的風靡，也不例外。還有人說湖南衛視宣傳得好，利用《超級女聲》做廣告。問題是，央視推出的一些歷史題材的劇作，宣傳也是鋪天蓋地，開播之處也是轟動一時，為什麼往往虎頭蛇尾，最終卻“宛如平常一首歌”了呢？
《大長今》發“紅”後，人們開始批評國產電視劇的製作者和演員商業氣息太濃，在質量上沒下夠工夫，應該說比較中肯。但是，國內的編劇、導演和大腕們也會感到委屈：我們何曾沒流汗，沒費心思？其實，說一千道一萬，《大長今》之所以在異國備受歡迎，和該劇編劇、導演的平民視角意識有很大關係。國產劇繼承了“官本位”的文化傳統，到處是勾心鬥角，經常是王公貴族佔據熒屏，《大長今》雖也是宮廷戲，小人物自始至終是主角。這一點，最該是國內編導們學習的地方。誰拋棄了人民群眾，誰早晚就必將被人民群眾所遺忘，電視劇亦然。
牢記將藝術植根於小人物，何怕得不到“小人物”的普通觀眾們特別喜歡？