早在春秋晚期，道家創始人老子就用哲理的眼光審視這個世界，告訴我們萬事萬物都是相生相剋的。世界像鏈條，環環相扣，繁衍生息，在相互制約中達到平衡。
神秘莫測的自然界裡，每一種生物都有自己的天敵，各種生物又由食物關係形成食物鏈。“螳螂方欲食蟬，而不知黃雀在後。”綠色植物利用真菌分解的無機物成長，兔子等小動物食用植物，而後又被狐狸所捕食，狐狸死後又被真菌分解，開始新一輪的能量循環。各種生物就是在這樣的相互排斥中得以相互生存，一旦哪一鏈出現問題，整條食物鏈上的生物都會面臨危機。北極生態系統中，動植物種類稀少，地衣是其主要生產者，若地衣大面積受損，各種生物便會直接或間接削弱，整個生態系統必會崩潰。
地球是一件完美的藝術品，它在相互制約中得到平衡，人類無須再去雕飾，正如研究雅魯藏布江學者說：“不開發便是保護。”
春秋時，晉國向虞國借路去攻打虢國。晉國大夫荀息帶來了很多禮物去見虞國國君，提出了這一請求，虞國國君打算答應他。這時虞國大夫官之奇竭力阻止，他說：“虢國與我們虞國利害相關，虢國一旦滅亡。不能相信晉的話，虢與虞就如同嘴唇和牙齒，嘴唇沒有了，牙齒定會感到寒冷啊！”但虞國國君貪圖厚禮不聽勸。後來，晉國在滅掉虢國後，果然在回師的時候把虞國也滅了。這就是唇亡齒寒的故事，虞國國君不懂得相生相剋的道理，最終桑送國家。
一位農夫得到了稀有鬱金香的花種，準備獨自享有，培植出稀有的鬱金香，賣個好價錢。然而他的花籽種下去了卻不開花，後來他將花籽分一些給鄰居，居然他們的都開花了，農夫的花圃也一片繁盛。原來只有大面積種植才能吸引蝴蝶蜜蜂來傳粉，競爭的對手如果沒有，那麼自己的能力也會受限。簡單的石頭剪刀布之間相生相剋，世界也如同這樣的遊戲。每一局遊戲中，角色相互競爭，最後一起成長，將遊戲永遠進行下去。