世間的花兒，千姿百態，各盡其趣。晉陶淵明獨愛菊，李唐時人盛愛牡丹，宋周敦頤酷喜蓮。於我，則鍾愛梅。
我每見到梅的開放，在肅殺的寒氣中，也總禁不住雙肩顫慄，血液湧動。她的孤傲，她的勇氣，她渾身透出來熟悉的清香，一下子就把我捲進去了。
孤傲，對於懂時事的人來說，是頂愚蠢的事情；在他們的眼裡，萬事不成是書生。可是，作為世間最靈性的物種，人之一生僅僅就是為了生活嗎？決不！
1966年8月24日，人民藝術家、白話文大師老捨先生，在這一天自沉太平湖。前一日的8月23日白天，老捨先生在國子監被一群無知的青年連續毒打了三個多小時，頭被打破了；到晚上，又被拎出來用皮帶打，以致渾身是血。第二天，他拿著一本《毛主席詩詞》出了門。臨行前，跟舒乙的女兒、自己四歲的小孫女說「跟爺爺再見」，小姑娘說：「爺爺再見」。事後，舒乙發現，父親上身穿著白汗衫，下身穿著藍褲子，腳上是黑色千層底鞋子，白色襪子乾乾淨淨。原來，他自己硬是把頭埋進水裡，用雙手硬性扒住湖崖石頭淹死的。
這就是老捨--捨予，他用自己拒絕妥協，用一死唱出了一曲決不屈服的孤傲之歌。老捨先生不就是一虯傲雪的冬梅嗎？
梅花總是與寒冷為鄰，英雄總是與勇氣同生。
1950年11月，抗美援朝第二次戰役期間的長津湖。氣溫，零下40攝氏度。跨越長津湖南逃的美軍看到：一排排志願軍戰士俯臥在零下40攝氏度的陣地上，手握鋼槍、手榴彈，保持著整齊的戰鬥隊形和戰鬥姿態，彷彿是準備隨時躍起的「冰雕」群像。這是人民志願軍的一個連隊。
事後發現了戰士宋阿毛的絕筆信，信中歪歪扭扭地寫著：
我愛親愛的祖國
更愛我的榮譽
我是一名光榮的志願軍戰士
冰窟窿我決不屈服於你
哪怕是凍死
我也要高傲地聳立在我的陣地
讀到這裡的那一刻，我雙眼霎時模糊了；而今天，寫到這裡，我仍然禁不住潸然淚下。
比我們大不了幾歲的宋阿毛們，不正是傲寒的梅花彫嗎？
老捨先生面對凌辱，以決然的一死，告訴人們，你們錯了，你們錯了，你們不應該這麼做。他以自己的一介身軀，書寫了一個知識分子的硬骨頭。老捨先生的骨頭也是最硬的！
宋阿毛們，穿著剛剛遮蔽身體的棉衣，握著冰冷的鋼槍，以他們的滿腔熱血，護衛著中國人民的安全。他們用自己衝鋒的姿態，用自己的血肉之軀，譜寫了一曲震撼世間的勇氣之歌。
這就是凌寒獨自開的傲梅，這就是泰山壓頂而臉不變色的中華兒女！
這是過去的事了—可是過去的事就都過去了嗎？不！沒有！
硝煙並沒有完全逝去，凌雲直上的勇氣也決不應該忘記。
因為，我們肩負著中華民族崛起的歷史使命。
我們是21世紀的青少年，我們沒有受過嚴寒的熬煎，但是我們面臨任務的艱巨程度一點也不小。競爭，恐嚇，脅迫，都在世界的舞台上時時演繹著。沒有梅的堅毅，沒有宋阿毛的勇氣，沒有迎難而上的壯志，我們如何面對先輩的英靈，如何完成時代賦予的使命？
要實現中華民族偉大復興的中國夢，必須要繼承和弘揚寒梅的精神。我們青少年，不能做劉阿斗，不應該躺在先輩的功勞簿上，樂不思蜀。我們要一躍而起，像梅花傲寒一樣，迎著困難，逆風而上，譜寫出一曲曲新時代的寒梅傲雪之歌！
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
就讓我們張開雙臂，去迎接那嚴冬的苦寒吧！