國二國寫優秀範文讀後感作文《讀《羞於說真話》》_1200字


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  《羞於說真話》——我所推薦的一本書。

  一開始媽媽把它從圖書館借來時,我是那麼地不屑一顧。的確,一本關於評判社會各種現象,人心之虛偽無情的書,聽起來實在有幾分枯燥無味。然而,我剛翻了幾頁,就頓生相見恨晚之感。頗為有名的作家梁曉聲以淺顯易懂的文字,記敘了社會上他親身經歷的各種真實事件,並鞭韃了其中所顯露出的假、丑、惡。他的言語一掃某些傳記之沉悶;全無神話之荒誕虛幻。所用的字眼也不像大師級的學術家那麼“刁鑽”——看到半路還不得不查詞典,因此我很快便到“手不釋書”的地步了。

  作者認為,說假話確乎不宜,然而如今在社會上要說實話還需看情況:一個小孩真的很任性頑皮,對其家長卻說,這小傢伙稚氣未脫,十分天真;上司開會說錯詞,不僅不能一一改正,反倒要為了討好他而帶頭鼓掌贊成;面對一位身材豐腴,容貌不佳的女士,要說她氣質很好,最差也得說她舉止優雅什麼的……總之不能戳穿了說。在有些人際交往中,有時必須違背自己的看法才可保證他人心滿意足。這是無可非議的。而我亦有此聯想到許多。

  有些人不願說真話。最簡單的,一個女人出門前總得精心打扮一番,對外卻說無暇於此,明明臉上抹了不知多少東西,還是要說“我天生麗質呀”,沒有幾位女士敢把自己毫無修飾、真正的一面顯露於世,因此也分不清那些所謂的“天仙”是真是假。往深了點說,經常有消息報道受害人被一群痞子當眾群毆,旁人只是在看熱鬧,極少有出來阻擋的,如此也罷了吧,一些人還聲稱什麼也沒看見。為什麼?只因怯懦,怕落個“多管閒事”,更怕傷到自己。也許這便是人之常情,但面對他人的放蕩不羈卻不予譴責,難道不令人滿心愕然與淒惶嗎?

  從古至今,說假話在道德觀中一向被劃為壞的那一類,人人皆知:說假話的人,品質業已污穢,會遭人唾棄。然而在今天,一些作假的商家似乎已習以為常,甚至麻木不仁了。瞧廣告上做推銷的,甩出一大堆保證,真出了問題他們倒不見了人影。睜著眼說瞎話,振振有詞,無中生有而臉不紅心不跳,好像不說假話就賣不出去。現在,像魏征那種正直忠誠的諫臣,像林彪那樣“說假話,辦不成大事”的“正人君子”可謂滄海一粒粟。

  有人認為:誰說真話誰倒霉。霍,還有歷史證明呢。你看,岳飛夠直言,夠誠實吧?結果被秦檜上奏匿謀造反;“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”的范仲淹痛砭當時之弊病終被謫居。還有不計其數的大臣因“忠言逆耳”而貶至不知何處。想說真話都沒有膽子呃!

  可難道在這冷若冰霜的憤世嫉俗中,就沒有可貴的真話?人最本質的天性不是真誠嗎?誠然,秦檜雖然逍遙一時,岳飛蒙受冤屈,但在後人的口碑中,依然有“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣”之評價;雖然范仲淹在政治上一直不得心,但他到頭還是因為“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的愛國情操名垂青史。至於那些曾掌控朝政、顯赫一時的奸臣,終究得不到後世的認可而遺臭萬年。一切都是公正的,不是嗎?

  不要羞於說真話,有度即可。而假話,與真話一樣需要度,但你因為假話開始惶恐不安了,這時就得捫心自問了。就讓這本《羞於說真話》時時在你耳旁鞭策警誡吧!

 

  廣州市天秀中學初二(一)班:藍若瑜

 



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