人類的悲哀總是自己造成的。比如有的人由於過分的追求，結果沒有達到預期的目的，於是就給自己帶來非常大的悲哀了；也有的人由於本身沒有多大的本事，而想方設法的追求超出自己的能力範圍，結果也會給自己造成不應該的損失；而那些過分的強求的人其下場就更加悲慘了。
人類從出生到他的死的過程就是悲哀的歷程。比如吧，人類從娘胎裡來到地球上，最初是清清白白的，而隨著時間的流逝，結果他滿滿地獲得一點一滴的財富，接著，又有足夠的財富；而且在精神上也有他自己應該擁有的自己的精神財富，最後有憑借他那智慧，自己或從別人的手中掠奪更多更好的物質財富和精神財富，於是，他就馬上變成世界上富有或最富有的人。於是就認為，這是他最幸福的人了。其實這種看法就是錯了。而人一旦擁有各種財富之後，他必然要死守自己的財富，於是這對於他的本身來說也是一種悲哀。並且這種悲哀比貧困更加悲哀。由此看來人類的一生就是悲哀的一生。
人類之所以悲哀表現在多方面。人類的無窮無盡的慾望是悲哀產生的基本原因。人類由於是有肉體構成，並且人類的大腦非常發達，於是人類無時無刻地想著自己想要的東西，為了獲得更多更好的東西，於是就出現各種各樣的競爭活動，而這些或動的出現就必然導致你爭我奪的情況，出現這種情況之後，也就一定回產生形式多種的後果，其中有悲哀的；也有快樂的，而悲哀的一方就會產生悲哀的情形，於是人類的最基本的悲哀就由此產生了。這就是人類產生悲哀的基本條件。
人類悲哀產生的另外一個原因就是人類缺少忍耐特性。由於人類的生活環境，教育環境和遺傳因素都不盡相同，因而造就人的個性也是完全不相同的，從而使人類的忍耐性也其所生活的社會和自然環境的不同而不同。如此等等都是人類會出現忍耐性不同而不同的根本原因了。又由於人類有了這一弱點，所以人類就會出現各種各樣的悲哀舉措，那就是說，會產生種種的悲哀的事情了。
人類之所以產生悲哀的現象就是人類的自然特性：貪婪性。人類的貪婪性幾乎在每個人的身上都可以找到痕跡。只不過是在有些人的身上表現明顯些；而在另外的人身上表現模糊些而已，而從本質上來說是相同的。比如說，那些當官的人顯然是屬於前面的那種情況；而那些平民百姓或者沒有官職的人應該屬於後一種情形了。你看，尤其那些過分貪婪財物的領導幹部，由於在位時貪婪太過分，對於他的後半生來說，那就更加悲哀了。
人類的悲哀性還表現在人類的競爭性和嫉妒心理之中。由於在人類內心世界中，幾乎都存在著這種或那種的競爭心理和嫉妒心理，所以要競爭就會有勝利者和失敗者，而失敗者很明顯比勝利者更加不幸，也更加不愉快，這種不快也許就是人類走向悲哀的主要原因之一；人類的嫉妒心理更能使人類早日靠近人類的悲哀的日子。這種嫉妒的心裡更能把人類帶進歷史的墳墓之中，而有讓人類無法理解和明瞭。
解決人類的這種悲哀性可以使用一種心理治療法。
要把人類的這種心理平均分配，然後再從新攤派。首先要做好心理方面的工作，就是要那些人保持著平靜的心情，把這種心情停留在平常心理的水平中。其次，就讓他們以平常的心對待生活，對待自己工作，乃至對待自己的財富。
當然，這種心理治療法，可能只適應一部分人，而對於其他人那就是需要他自己去探索。