高三國文寫作參考敘事散文《旋轉的命運之輪》_1500字

  (一)

  5月6日,立夏。

  柔美的月光撩動了靜謐的夜色。

  時間在無聲的世界裡悄然逝去。

  你聽,那一聲聲細碎的心跳,是命運之輪在轉動。

  (二)

  曾經很喜歡一部動漫叫做《翼年代記》。

  受漫畫的影響,所以很喜歡侑子小姐說的一句話:“世界上沒有偶然,有的只是必然。你們的相遇亦是如此。”

  相遇。不是偶然,而是必然。

  那麼,這就是所謂的“命中注定”?

  我注定在此刻向左走,你注定在此刻向右走,我們注定在彼刻相遇。

  人們稱之為“緣”的東西,原來是必然,是天意,是我們命中注定。

  因此,我注定今生是人,我注定會哭,會笑,會開心,會難過;我注定今生是我爸爸媽媽的女兒;我注定會遇見你,還有你們……

  既然一切都是上天的安排,一切都是命中注定,那我想知道:水晶球在哪裡?

  請讓我卜一卜:從前的那個分岔口,我有沒有走錯?前面的路還有多長?路到最後有沒有盡頭?途中是否還有更多的分岔口?下一次,我是否該往右,或者,注定往右?

  誰能給我答案?

  夜色迷離,我錯雜了思緒。

  他們說,旋轉的命運之輪一直注視著你。可是,它在哪裡?

  (三)

  一直在想:

  命運。到底是客觀存在的物質,還是主觀臆造的意識?

  如果說,命運是物質,那麼它便是客觀存在的,不以人的意志為轉移。但它卻是可以改變的。比如,你可以決定你到底讀文科還是理科,可以決定你到底要不要進這所學校或是這家公司。

  如果說,命運是意識,那麼它便是主觀臆造的,能動的反作用於客觀事物。但有些事情,我們卻是不能夠改變的。比如,你不能決定你的出生,不能決定你的性別。

  那麼,命運到底是物質,還是意識?到底存不存在命中注定?

  如果命運是物質,如果存在命中注定。那為什麼所有的唯物主義者都認為:命運或是命中注定,只是一種迷信。

  我在自己的問題中迷茫,好似作繭自縛。

  迷信。一種虛假的意識。

  所以,命運和命中注定通通都是人類主觀臆造的意識。

  原來,世界上本就不存在命運。它只是一種意識。

  那,我的命運之輪呢?

  它不存在麼?如果存在,那它,又在哪裡?

  我像愛麗絲姐姐一樣,丟失了自己的鑰匙。

  不知所措。

  (四)

  春末夏初。

  在春季的最後一個夜裡以及夏季的第一個晚上。空氣乾燥而微熱,卻夾雜著幾絲粘稠的風。

  我靠在窗前,望著闌珊的燈火,想起了一個作家的話。他說:“有什麼樣的生命,就有什麼樣的命運。”

  生命。命運。之間的連接詞是“決定”。

  翻譯成哲學語言就是:物質決定意識。

  生命是什麼樣完全由你自己決定,你自己就是主觀因素,就是內因。所以,命運歸根到底也是由自己決定。這就像A可以推出B,而B可以推出C,那麼A就可以推出C一樣,同一個道理。

  因此,命運是掌控在自己手上的。

  可是,怎樣才能讓自己的生命過得有意義,怎樣才能不枉此生?

  偉人們早已想到:每當回憶往事的時候,能夠不為虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥。

  生命,應該溫暖而美好的存在著,在悠遠而短暫的年華里留下繽紛的色彩。

  害羞的月躲在雲層裡,是在跟誰捉迷藏呢?

  黑得透徹的夜變得頑皮而可愛。

  我找到了愛麗絲姐姐丟失的鑰匙,找到了巫師的水晶球,找到了旋轉的命運之輪。它們都在我的手裡。

  命運之輪。我徹夜的心跳是你旋轉的動力。所以,你注定注視著我,直到我死掉的那一刻。

  (五)

  那天做政治題,讀到一段材料:古時候遊子遠行時,就會先在北堂種萱草,希望減輕母親的思念之苦。唐孟郊《遊子詩》寫道:“萱草生堂階,遊子行天涯:慈母倚堂門,不見萱草花。”“忘憂”、“宜男”之說雖“無一驗者”,但並不妨礙人們借此表達某種願望。

  憑借某種東西來寄托自己的某種願望。

  我想,命運之輪最初被人類假想出來時,一定被寄予了某些美好的願望。

  即使它是虛假的意識,某種迷信。但它畢竟能夠給人們帶來一些慰藉。

  終於明白了一句話:如果命運的寄望讓你釋懷很多,那麼你就去相信它;如果命運的說法阻礙了你的勇敢,那麼請拋棄它!

  既然,命運之輪在我手中,那我要將它的發條上緊,去完成我此生未完成的夢想!

  (六)

  立夏之夜殆盡。

  靜謐籠罩著安詳的城市。

  和諧的韻律,城市的心跳。

  我知道,命運之輪一直在轉動。

 



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