芥川龍之介的小說都很有深意，例如：《羅生門》和《竹林中》。相對而言，我比較喜歡《竹林中》，一篇類似於偵探小說的短篇小說。它是基於一個案件的七個人的供詞。很奇怪的是，他們的供詞之間有著難以理喻的矛盾和不協調。尤其突出的是，多襄丸、武士和女人這三個人的說辭。咋看之下，似乎很不可理解，但從中我們不難看出，兩個男人的言辭中無一不露出對女人的鄙夷，對自己的肯定。
多襄丸的言辭裡，似乎還暗示著他這麼做，完全是那個美麗女人引誘他的，而且還無恥地吹噓自己的武藝高強——“他是唯一一個和我交手到二十合以上的人”。
而武士的言語裡則處處透露著對女人的鄙視，就好像這所有的罪都是女人一個人的，整個說辭將自己表現為一個有羞恥心的自刎的英勇武士。
而那個去清水寺懺悔的女人，看起來似乎在她的供詞裡，她完全是無力抵抗的，她殺死她的丈夫是因為丈夫的要求，而她是唯一一個敢於承認自己的失敗的人——因為她的軟弱，殺死了丈夫卻沒有勇氣自殺。這一點是那些男人們所做不到的，因為他們要保存自己的尊嚴。但這個女人卻也有推脫責任之嫌疑，她把發生在她身上的都歸結於敵強我弱。
文章看到這裡，是誰殺了武士，似乎已經不再重要了。但從眾人話語中的矛盾卻反映了不少東西。這裡的每一個人都為自己找了一個借口，來逃脫世人的指責，企圖在世人面前塑造出一個無辜的自我形象，因此才會有如此不同說法。
形象，是每一個人呈獻給世人的感覺和形態，而不同的階級、職業、身份也需要不同的形象。就像這裡的武士的形象需要是英勇無畏、武藝高強。人們總是想要為自己塑造一個完美的、受人敬仰的形象。為了維護這個形象，人們會無所不用，無所不至，那他們就什麼都幹的出來了，撒謊、殺人……無惡不作。不同的形象會帶來不同的影響，即社會效應，也就是地位，有人會因為承受不了這種落差，也選擇死亡或是患上精神病。
同一個人在不同的人心中的形象是不一樣的。孔子曾經說過“鄉原，德之賊也”，這也側面反映了一個人不可能在所有人心中形象都是好的，否則就是其中混有偽裝成分。之所以偽裝，正是因為好的形象可以帶來更好的待遇。舉個例子來說，一個老師有一個形象好的學生，一個形象差的學生，由這位老師來批改一次考試的試卷，如果他們兩個同樣是59分，那麼形象好的就會被批為60分，而差的那一個就很有可能不及格。這就是形象所帶來的差異。這也就是為什麼人們要千方百計地塑造一個良好的形象。
一個好的形象雖然可以帶來無限的好處，但是保持一顆純真的心更為重要，人無完人。而真實往往才是我們最最需要的。