看慣了莎士比亞的悲劇，偶而換換口胃，欣賞一下他寫的喜劇，也蠻有味道的。上個星期，我讀了莎士比亞寫的名著《威尼斯商人》，讓我感覺到友情的珍貴。
主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼，面對生與死的考驗，他們的友誼更顯得無私。《威尼斯商人》和莎士比亞其他的劇本一樣，表現了他對生活的熱愛，還有對青春的嚮往。我覺得這個劇本的情節曲折有趣，洋溢著十分濃厚的喜劇色彩，也體現了莎士比亞本人在生活中開朗樂觀的性格。
劇中有個既可恨，又使人同情的人物，他叫夏洛克，是個猶太人。他唯利是圖，貪得無厭，但是他也是一個受歧視的猶太人。劇中他代表受壓迫的猶太人說的一段話一直令我難忘：「難道猶太人沒有眼睛、沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血性？他不是吃著同樣的食物，能受同樣的武器傷害，同樣需要醫藥治療，冬天會覺得冷，夏天會覺得熱，跟基督徒一樣嗎？」他為一個受苦受難的民族發出了不平的呼聲。
我比較喜歡那個鮑西亞，她優雅高貴、溫柔多情，有高度的智慧，敢於機智果斷地投身於行動，用自己的行動證明婦女不比男子差。這本書寫出了當時生活在威尼斯的商人那兒的真實故事，人間的親情和友情比什麼都重要，這本書寫出了我們對待朋友應有的態度。想不到莎士比亞寫的喜劇是那樣有趣味。
貫穿《威尼斯商人》整篇文章的是人物的矛盾衝突，我將它們一一指出來，與大家共同探討。
經濟的矛盾衝突——
這篇文章揭示了文藝復興時期的一個主要矛盾。就是新興資產階級和舊貸款者之間的矛盾。分別以安東尼奧和夏洛克為代表。夏洛克之所以要把安東尼奧置於死地而後快，就是因為新興資產階級嚴重侵害了舊貸款者的經濟效益。夏洛克的失敗也說明了舊貸款者必定會被新興資產階級所取代的歷史必然趨勢。
宗教的矛盾衝突——
在整篇文章中，格萊西安諾咒罵夏洛克不止一次地使用了異教徒這個詞語。而且法庭一開始就有保護安東尼奧的傾向。就是因為威尼斯是基督徒的地盤，基督徒在這塊土地上享有絕對的威勢，而其他宗教都遭到了排斥。就如那條法律：「你就動手割肉吧，但在割肉過程中，如果滴下一滴基督徒的血，財產就要全部充公。」這充分體現了宗教矛盾。
種族的矛盾衝突——
自從羅馬大軍攻陷耶路撒冷一來，猶太民族就被迫流浪到世界各地。由於是不同的種族、信仰不同的宗教，所以猶太人處處遭到不公。他們只能幹當時最賤的活——商人。格萊西安諾按正常情況，在夏洛克接受基督教後，應該被寬恕，但他卻想把他處死。夏洛克的財產被剝奪後，他仍然無法維持生活，因為這不是宗教問題，而是因為他是猶太人。所以種族矛盾也是很深的，這顯示出猶太民族不可逆轉的悲劇命運。
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