每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負——尼采
暮雲靉靆，誰來撥開這暮靄？
誰有勇氣掀起這番巨浪？
誰有能力？
人之所以偉大，是因為它是一座橋樑，而非目的；人之所以可愛，是因為他是一種過渡，甚者，一種毀滅。
不產生毀滅，便不存在過渡，人摒棄了過渡，也便拋棄了新生的權利，於是沉淪。
人的本性便渴望毀滅，渴望新生，渴望向上，正如過渡是人的本質一樣，人擁有能動的力量，向上，登臨彼岸。
彼岸為何物？是否值得人的登臨？
登臨後人會怎樣？
舊的思維
“人生來即是受體。”平庸的人如是說。
他們如駱駝，強悍的負載能力使他們得以在惡劣中生存。
誠然，他們活了下來，他們自認為優越於還留著痛苦面孔的人活著。
但是，存在於他們真正內心的，是自我貶抑的精神，是自我折磨的內疚形象，這是甘願承受罪惡之負擔的苦魂靈，他們使自主流離，一字不落地接受著“你應當”的外在律令，滿載著那律令，攜著他們的苦魂靈，匆匆走進精神的沙漠。
他們以社會的謊言和把戲苟活。
他們為自己掘好了墳墓，只待縱身一跳。
這又何嘗不是一種痛苦？
他們深陷於精神的泥沼中，渾然不覺，竟怡然自得。
新的存在
“我們要奪取自由。”有些人不甘平庸。
在最寂寞的曠野中，存在一種聲音。
如同獅吼，單薄卻深沉，時而響亮。
那聲音如泣如訴。
他同自己戰鬥，同“你應當”戰鬥，堅定地否定過去，努力的攀登，強化自己的外衣，歷練自己的意志。他苦苦尋找著更強力的武器，更高的階段，更自由的生存空間。
他曾經以為這“你應當”至神至聖，愛之；現在必在此神聖中看到了任意與狂放，他將從其愛好中奪取自由，而奪取必成為獅子。
他同歷史的價值律令作對，高呼“我要”。他毫不退縮，即使那律令看似牢不可破。但他精神的獨立注定了他作為孤獨的鬥爭者的歷史命運。由是，他從被動變為主動，從承擔變為選擇，從服從變為主宰，從聽命變為自由。
他終將登臨彼岸，而登臨之後，世界又會是另一副模樣。
超人
“要知道光憑人類無法創造新價值。”尼采有些悲觀。
獅子也發出一聲哀歎。
於是猛悍的獅子化為了嬰兒。
嬰孩乃天真、遺忘、一種新興。
一個清白健康而自我肯定的嬰孩，他被賦予了被前人否定，並被新生歷史重估的價值。一個剔除罪惡，剔除責任的輪迴，其根本任務即是剔除否定，剔除消極。他是無辜，是沒有重負的無辜；是遊戲，是自由的遊戲；是肯定，是神聖的肯定，他擁有完全自由的意志和無窮的生長潛力和空間。
嬰孩即是超人。
超人在這佈滿了虛無和頹廢的時空中向末人布道。他要求否定一切已過時的價值準則，要求有一個強健的未來。他試圖與平庸且不求上進的人作鬥爭，而人皆將他作異類，不屑並排擠他，妄想讓他否定自己，以致淪落。超人清楚自己的歷史使命，也明白自己永不會被誘化，他以登臨至彼岸，一種更高的生存狀態和價值環境。他已登臨了人類的目標，未來的目標，人類難以企及而又必定會到達的目標，它在淘汰和遴選中達到自身，這個優越的歷史終點，其時間與空間的優越性相互寄生。它表達現在的未來，也重讀往昔的回復。由此，空間成為超人的主導；由此，空間降伏了時間。
於是，一切皆曾存在，彼岸亦然。
於大地登臨
“如何登臨彼岸，成為超人？”平庸者如狗似的吠著。
平庸者始終平庸。殊不知彼岸是又一種境界，又一種高度，這種高度不是空間性的高度，而是時間賦予空間的一個全新成果。它既不在高處也不在深處，它植根於可見的大地，植根於活生生的毫無神秘氣息的人之中。
而登臨，則必須於大地登臨，於人群中登臨。
平庸而無所作為者，卑微而不思進取者，消極而無所追求者，必將被歷史的洪流所裹挾，所吞沒。即使僥倖仍生存在這世上，也將被那空氣中的塵霾折磨，苟延殘喘。他們終將窒息於自我內心的巨大黑洞中，葬身於無盡的深淵！
而那些堅強、健康、即將在權力意志的此刻爆發的人，他們即是力量，他們有攀登的自信和謀劃人間事件的野心。他們，才是創造歷史空間的中流砥柱；他們，才是促使新生的中堅力量。他們，能夠望見彼岸，他們是歷史價值判斷的標準，而他們，必定會成為彼岸的登臨者。
那彼岸，扎根於大地，登臨之人，明晰了大地的一切意志及表象。
登臨彼岸，人獲得向上，獲得新生。於是那霧靄即消散，歷史也於這空間重生。
永恆輪迴
“一切皆虛空，一切皆相同，一切皆曾經有過！”預言家說得有些怖人。
他們彷彿是發現了真理，向世人痛苦地哀嚎。
誰能肯定歷史是線性的？
彼岸便是另一個空間的歷史，它自身發展，自身輪迴，擁有自主的時空法則。彼岸於大地生根發芽，如此，則世界亦然。於是，它便不是直線式的，不是奔向一個目標的，不是有一個明確終點的，不是有起源或結局的，時間上與空間上看似存在的優先性被輪迴清除。於是，圓圈取代了直線。
因此，一切都陷入該輪迴。萬物的有限性與時間的無限性，執行結果的有限性與執行次數的無限性，力的總量的有限性與力的生成的無限性共同決定了該輪迴。
悲觀者疾呼：“嗚呼！我將登臨何處？
如果一切都在輪迴，哪裡還有一個期冀式的目標存在？哪裡還有一個將來的天國或理想國存在？哪裡還有一個不斷生成並無限發展的目標存在？”
這個孤寂之人在洞悉永恆輪迴這一法則面前摔倒在地。
生活中的每一種痛苦、歡樂、思想、歎息，以及一切無可言說、或大或小的事情皆會重現，任何的努力、奮發以及因此導致的上升都是徒勞的。
突然發現一切都發生過了，一切都沒有新意，一切都是可以預見的，一切都是輪迴的。
於是他變得無所欲求，安於現狀。
輪迴的重負使得他無所事事，沒有抉擇，安然大睡。
這是停滯！這是自我保存！這是衰敗！
他本是充滿朝氣，充滿活力，具有創造性和極富裕的增長意願。
然而他被輪迴壓垮，變得病態。
強者則大笑，他光耀四方。
這光，釋放並照耀，它樂觀、通達、熱情、無畏，並且，它肯定。
他笑了，這笑，正好將悲觀的預言家的悲觀預言淹沒，將悲觀主義淹沒，將悲觀主義者疲憊的目光，對於生命之謎的懷疑，厭倦人生者的冷冰冰的否定淹沒，正如光將烏雲遣散。
他自信地規劃自己成為自身，規劃自己成為這樣的生命，渴望最終的永恆肯定和印記。
超人便擁有此自信，光和歡笑便是答案。
於是這同一物的永恆輪迴，在克服了它的虛無性之後，便成為肯定生命的輪迴，獅子向嬰孩的變形也成為現實——超人誕生了。
超人以向上的力量、對登臨的渴望的過程得以實現。他作為一個自我肯定、潛力無限的形象粉墨登場。而形成超人的強力武器，即是不甘平庸、渴望向上，夢想登臨的權力意志。
終於，平庸者輪迴，從中生出超人。超人再不被此輪迴環環相套，他落入彼輪迴，於更深刻自由的環境中輪迴。此輪迴中存在淘汰，而彼輪迴中僅存在選擇。
一種求生存、求強大，求向上的意志構成了這個世界，充斥著任何階段空間的歷史中。
登臨！便是登臨！在那些意志未被壓抑的人骨子裡存在。一切行動都以它為目標，人類的進步活動也在求登臨的意志中生成。於是，歷史被推向更高的高度，將來也向更可觀的方向發展。
直至瞬間的平等取代了終點的優先性，一切發展都以登臨為前提。
這是一場戰爭，但不是人屠殺人的戰爭，而是人，準確地說，是人類，做出的斷然抉擇：這是人在其自身內部做出超人對末人的戰爭，一場意志的戰爭，一場為奪取登臨之地的戰爭。
高二:劉翔宇
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