或許在今天，如果你走在大街上，也許你會看到這樣一種景象：一位正在大街上獨自行走的老人，突然倒地，痛苦的呻吟著。周圍的好心人紛紛聚攏過來，大家議論紛紛。然後一些好心人首先約好互相證明自己是救人者，然後大家再上前救治傷者。
可笑嗎？其實這是嚴肅真實的現實。這跟我們經常所說的見義勇為有些區別，我們姑且稱之為“見義智為”。什麼是見義智為呢？簡單地說，就是在你幫助別人的時候，首先要要動動腦經，稍微考慮一下施救的方式，盡可能保護自己。
現在的社會環境畢竟很複雜，見義勇為這種傳統美德在今實施時風險極高。因此當我們面對在大街上倒地的老人的時候，溜之大吉，這是失去了做人的底線的行為，為我們不齒；但因救人而被訛詐，成為“流汗又流淚”的“被傷害的”英雄，這又是所有善良的人們不忍看到的。怎麼辦？目前短時期內，辦法只有見義勇為者要轉變觀念，學會“見義智為”。
不是嗎，只是改變一下方式和方法，我們既可以做到助人為樂，不失我們做人的本性；同時又很好的保護了自己，避免給壞人授之以柄，何樂而不為呢！
記得小的時候曾經看到過一則故事，印象很深，大意是：古代有一對夫婦對自己的老父親很不孝順。有一次，這對夫婦用筐子抬著生病的老父親，準備把父親和筐子一起扔到溝裡。當夫婦兩正要把老父親扔下去，這時，站在一旁的兒子說：“筐子留下吧，等你們老了，扔你們時我還要用它！”結果夫婦兩驚呆了，醒悟後立即把老父親抬回家，好生地養老送終了。
這對夫婦，也許別人給他講三天三夜贍養父親的道理，他也許不見得聽得一丁點道理進去。可是年齡小小的兒子只是僅僅說了一句話，就使他幡然悔悟，懂得孝敬父親的道理，足見做事注意方式、方法的重要性、必要性。更要根據情況的變化，採取靈活的方法解決問題。
今後，如果某一天我們真的面對在大街上倒地的老人的時候，先不要盲目的衝上去“見義勇為”，根據當時的情況，或求助於警方，或者先為傷者遮陽避雨，再求助於120，或多個人約定互相作證，再上前救治等等。
我們渴望社會湧現更多的樂於助人者。我們更渴望有一天，那些心存善良的人們不要像今天的人們，幫助別人時總是小心翼翼的見義智為，而是理直氣壯的見義勇為。
高一:邢漢威
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