有時候我會常常在想——在我軀體下的是什麼,看著自己的雙手、雙腳、身體,你似乎都不能想像這是為什麼,在你的軀殼下會是什麼?往神聖點說就是靈魂,是一種意志,是一種精神;然而往科學點說就是神經,你大腦的每根神經操縱著你的身軀,使你可以做出任何動作。然後我卻偏向第一種,因為我覺得這種靈魂說往往會比科學說更能鼓勵人!在我讀過的許多書中都會說到什麼意志、精神類的,我覺得這一類更能鼓勵人!
所以人最重要的就是思想,如果思想死了,那麼你這個人也無異於死亡,但比死亡更為可怕的就是人沒有思想,試想:如果人們的思想一致,那麼世界上還會有辯論嗎?沒有辯論那麼人們也將喪失創造力,人們的思想就被桎梏給銬牢了!我不敢相信人的思想會被禁錮!可笑!這為何?人們的思想一致,這就是現在很多人都有的慣性!然而我不同,我有自己的想法,我的想法可能在別人眼裡就是異想天開,也會有人說我傻!沒什麼!我的思想與別人不一致,很好,證明我是出眾的,是與眾不同的,我沒有千篇一律的想法,別人做什麼我就做什麼,這是在幹嘛?有意義嗎?你的思想與別人的被腳鐐鎖在了一起,你迫使跟隨著別人的思想腳步,莫非沒有一個想法從你心底冒出?——用和別人不一樣的思想化作一把利劍去斬斷這桎梏!這才是真理!思想的桎梏是可怕的,更可怕的是這被鎖著的人會越來越多,如果這樣世界的顏色不就單調了嗎?所有奇異的想法還沒想出來就被抹殺掉了,這難道不可笑?這樣的話,那天馬行空的想像就不復存在,時代在進步,人的思想也該跟上去,不要讓佈滿塵埃的桎梏把你鎖住!這裡的塵埃不是別的,就是那些陳舊的思想,其實在民國,就分成了保守派和革新派,我覺得這就算的上是一次革新了,因為提出來了總比沒有好,但是最後卻以失敗告終——為什麼?因為他們缺少東西,一把可以斬斷思想桎梏的利劍,這可以是一種行為,可以是一種論說,可以是一種與別人的爭辯,這都可以化作一把利劍,但是革新派恰恰就缺少這一點,所以中國才會比其他國家落後,因為那時候陳舊的思想並沒有跟上時代腳步,他們這些人就是被沉重的桎梏給鎖住了,他們無法向前一步……思想的桎梏是可怕的,因為它會在不知不覺給你鎖住,就像陷入了沼澤的最中間,你無法動彈,只有等待黑暗吞噬自己,所以這時候就要有一個人站出來,把你給拉出來,這個人是時代的救世主,是一根唯一的救命稻草,是黑暗中的一縷晨曦之光,他就是與目前時代作對的革新者,他會打開這思想的桎梏,因為他自己的思想與常人不同,他新的思維就是這桎梏的鑰匙!打開吧!不要讓那個他束縛了你的思想。你沒有發現有一種前所未有的輕鬆嗎?
思想最過於苦惱的就是——無法突破常規!
如果只局限於書本或是自己所見識的東西,那也未免太過於無趣,所以思想是需要打破和創新的,一切的新的開始,必須先從思想的改變開始!比如尼采的超人理論,在我看來,這種理論的提出是世界上最為突出“創新”和“改革”的表現!
常規想要打破也需要勇氣和自信,當日心說提出的時候,免不了有過於偏激的反駁,但是如果就此杜絕了一切思想上的活躍,那麼人類無疑將會想恐龍一樣滅絕!停留是可怕的,停滯不前意味著落後,十九世紀的中國無疑就是一個最鮮明的例子!思想沒有更上時代的步伐,人們又怎會向前?所以我提倡的打破思想桎梏,是一種偉大的精神,同時也是打破規矩的勇氣,無規矩雖然不成方圓,但是沒有打破又怎去定義新的規矩!這種思想上的束縛在生活中的表現很多!所以敢於先去打破生活的常規才是去打破思想桎梏的前提!
初二:胡志琦
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