有的人，一生下來，似乎便是為非作歹的。為何為非作歹？原因很簡單。為了在這短暫的一生中享盡榮華富貴。榮華富貴是很多人所想的！可就是有些人，把它看得太重了點！這些人，大都是愚昧的。
但凡大徹大悟之人，絕不會如此，在他們看來榮華富貴不過是過眼雲煙。
李太白說：“夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客，而浮生若夢，為歡幾何？”是啊！人生易老，何必過於追求權財？就算你得權得勢，富可敵國，權傾朝野，日子又能有幾何？最多不過百年罷了，終究是“千齡兮萬代，共盡兮何言！”又何必苦苦求之？
當然，“生是也，死亦是也。”這絕非我的本意。生無所求，死必憾！做“活死人”，一生碌碌無為是不可取的。我們不但要活著，而且要活得長久，活出精彩。正所謂“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”。
古往今來，多少名垂青史，萬人景仰的人，大多窮困潦倒，絕非大富大貴之人。而那些貪得無厭的權貴們，要麼是遺臭萬年，要麼在歷史長河中煙消雲散。就那麼幾顆星在歷史的天空中閃爍。
著名詩人藏克家的一首詩中說得好：“有的人他活著，他已經死了；有的人死了，但他還活著”為什麼呢？這在他的另幾句詩裡便可找到答案……說白了，這就是所謂的“永生”吧！道理很清楚，你是想像文天祥“留取丹心照汗清”，還是象和申為榮華富貴而不擇手段？想要得到“永生”，就得為後人留下點什麼，而不是只懂得“索取”。
是的，有一雙眼睛，時刻在盯著我們，就像我們盯著古人一樣，這就是“後之視今，亦由今之視昔”！杜牧對秦之滅亡發出感慨：“秦人不暇自哀，而後人哀之，後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人矣。”秦人不正是為鞏固其霸業，而施以暴政，終為後人所唾棄嗎？
寓形宇內復幾時，若無所為枉此生！拋開榮華富貴，喚醒內心深處的最原始的本質，把一生過得轟轟烈烈吧！等到那個時候，你便清楚地明白“生亦何歡，死亦何懼”！胡適先生說過：“生命沒有什麼意義，你要給它什麼意義，它就有什麼意義。”的確如此，生命的意義完全由我們來主宰，因為每個人對它所持的態度是不同的，因此或輝煌或黯淡。
雷鋒、焦裕祿、孔繁森他們英年早逝，卻在短暫一生中鑄就了偉大的生命意義，他們的生命永放光芒。路是自己走的，人生的意義是自己選的，絕不要為滿足自己的私慾而以種種借口拒絕對完善人生的追求。還有許許多多像雷鋒、焦裕祿、孔繁森這樣的人在生命的里程碑上刻下了一道道輝煌的印記，他們的生命才是真正有意義的，是一種為人民服務而樂此不疲的意義，是一種人死了但還活著的意義，是一種重於泰山的意義，他們是高尚的，值得我們尊敬和學習。
吉林省蛟河市慶嶺鎮九年制學校八年級 李楊
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