大家還記的語文書上關於列夫？托爾斯泰的描寫嗎？
“他沒有像陀思妥耶夫斯基穹頂一樣高高隆起的前額”
這位茨威格筆下的帥哥就是我今天要介紹書的作者——陀思妥耶夫斯基。他與高爾基、屠格涅夫、列夫？托爾斯泰齊名，有人曾經說過：“若是列夫？托爾斯泰代表了俄羅斯文學的廣度，那麼陀思妥耶夫斯基就代表了俄羅斯文學的深度。”由此可見一斑。
陀氏的文章多有矛盾與痛苦掙扎，其真實性無人可比擬的原因在於，陀思妥耶夫斯基自幼便患有癲癇症，頻頻發作並不斷加劇；其嗜賭如命，但卻又逢賭必輸，飲鳩止渴的高利貸和日益增加的賭債使其在經濟上永世不得翻身。說來可笑，這些如《罪與罰》、《卡拉馬佐夫兄弟》、《白癡》等傳世巨著是其為了還清賭債而被迫寫作的，不禁令人感慨：天才他都是被逼出來的啊！
言歸正傳，在此我給大家著重介紹《白癡》這本書。《白癡》一書是陀思妥耶夫斯基重返文壇後的第三部小說，雖然我很想大發感慨，但若我再此對文章中心加以贅述的話，恐是對讀者有著限定思維方向的影響，故在此僅僅是對於其中主人公加以自己的看法與分析。
作者寫作時期當逢俄羅斯變革時期，以列寧等人為首的的一干人士呼籲廣大文學創作工作者們創作光輝形象。於是便誕生了如車爾尼雪夫斯基的《怎麼辦》為首的一系列革命書籍。書固然是好書，作家固然是名家，但是如果一個作家的創作熱情被局限於社會倫理的範疇之內，那他還是好作家嗎？充其量不過是統治階級的工具而已。
天才如陀思妥耶夫斯基也沒有逃出這個圈子，在他與侄女的書信中寫出他打算創作一個正面形象的意圖。對於陀思妥耶夫斯基來說，世上最為美好的人格典範便是耶穌，而在《白癡》的初稿中他便直接稱本書的主人公為耶穌公爵（後改為為梅什金公爵）。這位聖徒一般的公爵在這個物慾橫流的世界上，有一顆如同水晶一般的透明的心，任何如權術、城府等物都與他毫不沾邊，這便是陀思妥耶夫斯基想表現的完完全全的正正的人。
女主人娜斯塔霞？菲利波夫娜是在俄羅斯文學史上罕有的能與安娜？卡列琳娜、卡秋莎？瑪絲洛娃交相輝映的偉大形象，她們的偉大並不在於做出了什麼驚天動地的壯舉，而是她們作為一介女流，甘願承擔所有命運的悲壯與慘烈。
當娜斯塔霞把羅戈任購買自己所花費的10萬盧布扔進火爐時，旁人那中只見錢財的目光，使她彷彿看透了人世間的一切苦難，像一尊悲憤的女神，獨自承擔命運，隨羅戈任而去。
我在此只是略作贅述，若有與我意見相悖者，請勿怪，僅一家之言，只是略作介紹，望對讀者閱讀有所幫助。最後一點：一千個讀者便有一千個哈姆雷特，請大家不要以我所說來看待文章，僅僅是以一個讀者的身份便已是足以。
初二:崔皓為
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