我和爸爸去了白馬寺後，隨後就乘５３路公交車到了離洛陽市區南１２公里的龍門石窟。這裡兩山對峙，滿山翠柏，長橋飛架，清泉綠水，伊水從其間北去，形成了一座天然門闕。秦大將白起戰韓魏聯軍的“伊闕大戰”，就發生在這裡。隋朝建都洛陽，宮南門正對伊闕，因皇帝都自喻“真龍天子”，從而開始把“伊闕”改稱“龍門。”
據資料記載：龍門石窟現存洞窟兩千四百三十五個，造像十萬餘尊，碑刻題記共八百餘塊。此外，龍門石窟還保存著豐富的佛教藝術建築和書法等方面的實際資料，是人們公認的石刻藝術博物館。它和敦煌的莫高窟、大同的雲崗石窟被稱為我國的三大藝術寶庫。
龍門石窟有許多珍貴的歷史文化遺產：火燒洞、蓮花洞、摩崖三佛、吐火羅僧龕、千手千眼觀音龕等等、等等。在眾多佛窟中，我最喜歡的是雄偉、壯觀、體態最大、型態最美、藝術價值最高的露天石刻奉先寺。奉先寺的主尊佛像為盧捨那，聽講解員說：大佛高1714厘米，頭部400厘米，僅耳朵就長達190厘米，比一個人還要高出一截。在佛經中，盧捨那的含意是“諸惡皆除，眾德悉備，淨色遍照法界”，是佛在顯示美德時那種理想的化身。盧捨那一泓秋水般深邃的雙目向下俯視，默默傳導著他的安祥與慈愛。盧捨那全身著衣的雕刻，只是隨衣掛線，僅寥寥數筆，顯得樸實無華，洗煉流暢。我仰望著大佛，他面容飽滿，眉目修長，身披輕紗，一雙睿智的雙目向胸下俯視，似乎在向人們傳送著慈愛和安祥。我對的我們祖先竟能開創出這麼高大、這麼精美的大佛，實實令人嘖嘖稱奇。但令人可惜的是，這樣一尊莊嚴、樸素、美麗的大佛小臂以下，幾乎崩塌殆盡。儘管如此，可在人們的眼裡，依然泯滅不了盧捨那的美貌。反而讓人更感到了美的聯想，所以大佛盧捨那在世界的東方，永遠是一顆璀璨的藝術明珠。
在奉先寺，盧捨那是主尊佛，他的左側是她的大弟子迦葉。迦葉的刻石造像高1030厘米，立於履蓮束腰台上。現在的迦葉像已經十分殘破，但從殘存的面部依稀可見他飽經滄桑的神韻。
主尊佛盧捨那的右側，是釋加牟尼一位最小的弟子阿難。阿難刻像高１０３０厘米，赤著雙足，立於束腰台上。阿難出家時只有十幾歲，是個小王子，養尊處優。出家後，儘管經過磨煉，還是擺脫不掉少年的稚氣。他頭光圓，面頰豐滿，眉目疏朗，睿智中依然透出著幾分稚樸與憨厚，讓人看了憐愛之情油然而生。在奉先寺的佛像中，阿難的刻像算是保存得完好的了。除了他的雙手殘破外，其神態、外貌都雕刻的栩栩如生。
在正面三尊佛像的兩側，還有文殊和普賢兩位菩薩侍從待立。他們的面部豐滿圓潤，雙目俯視，雕刻精美細緻。
除此而外，奉先寺的左右兩廂，各是一天王一力士，都是佛的護法神，雕刻的手法上同樣獨具匠心。天王頭束髻，戴寶冠，身披甲，面目威嚴，形象顯露出一個“武”字，力士凶悍怒目，令人望而生畏。這裡的菩薩端莊、文雅，天王力士的威風凜凜，全讓我國古代勞動人民演義的淋漓盡致。
遊覽完了龍門石窟西區，過了漫水橋，又看了東區的擂鼓台南洞，擂鼓台中洞，擂鼓台北洞，千手千眼觀音佛龕，香山寺和白園等景點後，我站在高處，俯視著龍景區的翠柏遍山與伊河北水相映，宛如看到了一幅美麗的畫圈，我感到我們古代勞動人民太偉大了。它使我們詳細瞭解了各個方面的歷史，為我們這些後代人留下了一份珍貴的文化遺產。當我瞭解到龍門石窟的文物，遭到美、英、日、法、德等國的文物盜竊者，在我國的民族敗類的協助下成功的盜竊到世界各地，被他們私人收藏或陳列在他們的國家博物館裡時，多麼希望我們中華民族那些珍貴的文化遺產，能早日回到自己祖國。