高一國文寫作範文議論文作文《一琴高山流水曲,天涯何處覓知音?》_1200字

  獨自,我悠步於南山之亭,無意中打開了手機裡的古典音樂,將這城市急促的節奏放慢下來,暫且把噪耳的城市喧嚷拋之九霄。曠林鳥鳴間,碧林清溪畔。我接收著古琴的音律傳來的深哲,清水一般流淌的深哲沖刷走世俗的粉末,勾起我千絲萬縷的眷念,和心靈的呼喊。采一朵蒲公英,我把這眷念吹向東方聖域。這片闊土以南積澱的深沉與厚重,卻與蔚藍的天際呼應成一朵雲彩,把悸動的思緒播撒到上面。我撿起散落了滿地的時間,將它們串成一手念珠,虔誠了南山之上胭脂的紅夕。

  我們的世界,像是被按了快進鍵,人人生活在燈紅酒綠,人人生活在漆黑漫地。我們急急而來,匆匆而去,行走在街道上的每個人都存在著目的,面色僵硬,卻又歡聲笑語。這個已被現代化的聖潔與輝煌所包圍的世界裡,多數人會選擇隨波逐流,以至於忘記了初衷,從容地被周圍各種事物所影響,直到死去……日新月異,斗轉星移,那些企圖抓住風的人一直被風抓在手裡,奔波在地球跑步機上的人啊,還不如一棵古樹走的久遠。恐怖主義的設計師們從閃電中攝取靈感,現代化社會的裁縫在奔突的情緒裡“料理”吞噬的布匹。

  縱觀我華夏神州五千載,曾有多少名士聖賢縱橫於汪洋典籍,正是他們在思想與行為上的成功,使得中華文化歷久而彌新,綿延而不衰。但行走在二十一世紀大道上的人們,似乎忘記了古典音樂,忘記了孔子和莊子,忘記了柏拉圖,忘記了巴爾扎克,忘記了古今中外多少經典與聖賢。其實是他們根本沒有用心去記過他們,記住了又不會去瞭解,瞭解了又不會去學習,學習了又不會去踐行,那麼,這條大道上終將會缺少向著“聖賢”方向發展的人。如今,我們90後,00後正值青春年少時,終有一天,我們會從前輩們的手中接過社會的主宰權,而我們是誰,便決定著社會的主人是誰。所以我們自身的成長與發展,便起著決定性的作用。為了使這個作用良態發揮,我們應該把握今日的時光,認真對待每一件事,真正做好自己,做一個本真的自己,這樣,便是達到“聖賢境界”了,即使達不到“聖賢境界”,也應做一個通過後天的努力學習而獲得真誠品質的賢人。

  《中庸》一書常以周文王和周武王為典範。有德的文王和武王執政,就會出現仁政,而無道的夏桀,商紂執政時,就出現了暴政。子曰:“武王,周公,其達孝矣乎。”孔子認為文王和武王之所以能夠通達孝道和誠善之道,是因為他們堅持做到了誠信孝善和謙讓,並且達到了一定的境界,繼而滋潤了這一方水土,養育了一方百姓,國家才得以穩定,繁榮和強盛。

  由此可見,文王和武王做到的都是一些極為平常的倫理之道,但是,正是這些平常之理,卻決定著他們的發展方向,從而決定了一個國家的發展走向。他們,便是做到了自己,一個本真的自己。《大學》中的“八目”也與《中庸》的內容相輔相成,把“格物致知,誠意正心”放在“八目”之首。這些精華,即由一個“誠”字便可概而括之。所以,提高我們的個人修養,是達到“聖賢境界”的基本前提。我想,如果我們能夠跟隨聖賢的腳步去成長去發展,將來影響的必定是整個世界,最終,我們便會實現以“賢者之身份遇賢者”這樣的社會理想了。

  倚在窗邊,朦朦輕簾透過的冬午暖陽鋪撒在我的手臂上。卻是無奈,凝望飄逸在紫紗上的金黃,提筆詩行,從何傾訴幾許彷徨?翻開渲染了時光的經典,我在先知的夢境,摸索著孤塔的淚影,和著不刺眼的太陽,懷著一顆萌動的心,願自己不忘初衷,願這世界真誠溫暖。

  高一:郭凱

 

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  點評:

文章行文流暢,段落分明,上下連貫,過渡自然。主題嚴肅,思想高尚,進取心較強。例證豐富,選材得當,從自我反思中尋求人生得失,在悔悟中流露真情。讀來暢快,令人耳目一新。

  文章寫得很不錯,希望作者再接再厲,爭取寫出更好的文章來,加油哦!


  點評老師:

金冬晴



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