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尊敬的孔子先生：
我是您的一個普通學生，相隔數千年後壯膽寫信打擾您，不僅是為了向您致上崇敬的問候，而且有幾個問題亟待您的指教。
您生於魯國，遊歷於各諸侯之間，弟子三千，桃李天下，學富五車，經驗豐富。您的儒家思想主張：“溫、良、恭、儉、讓”，前四個字讓我心悅誠服，但“讓”字讓卻不敢恭維。老子又作了一個與您如出一轍的論斷：“我恆有三寶：一為勤，二為儉，三為不敢爭天下先。”是嗎？
我覺得凡事都不能太絕對了，做人行中庸一點，做事要視環境決定做人的標準，不能拘泥固執，該爭的時候就爭，該不讓的時候就不要讓，該表現的時候就得努力表現自己，扞衛自己。
在現實生活當中，更多的時候我們必須“不讓”且要“爭”。先生有所不知，當今社會日新月異，而不像你當年國泰民安，無論是經濟抑或是軍事，無論是社會文化還是人民道德，都可謂瞬息萬變。地方性的區位聯繫，國家之間的合作、互利，國際互聯網等迅速發展讓人歎為觀止。試問，一個國家，一個民族若安穩地依著祖宗的家產，對任何事物都是一個果斷的“讓”字，不參與，爭取經濟合作，不和別國在競爭中取得發展，那麼歷史又將推向何處呢？
孔子先生，您也許不知道，中華民族在19世紀遭受的是何等的苦難。《南京條約》、《馬關條約》，一份份不平等條約擺在清政府面前，他們可是您的好子孫，“讓”、“讓”、“讓”……於是在一片“讓”聲當中您的家當被典當一空，至今還有許多文物還在列強的博物館中呀！然而，您的子孫們又準備閉上眼睛休息了。
生靈塗炭，人民潦倒，便是如此“讓”出來的。
還有一些令人賞心悅目的事要稟告先生您。1948年，中國人民推翻三座大山，建立了強大的新中國。1997年，香港在鄧小平的據理力爭下回歸了祖國懷抱。二年後，澳門又回歸祖國。靜心聞著紫荊花和荷花的香味時，我明白了要靠努力爭取國家強大的真諦。
看著香港澳門上空飄揚著的五星紅旗，想起國家領導人帶領全國人民堅持黨我正確路線，綜合國力不斷升高，國際地位不斷提升。我們還能恪守您的一個“讓”字嗎？先生您說呢？請先生明察。
祝先生
身體健康、心想事成
灌中外國語初二：翟金林