鳴蟬奮力地甩掉了外殼，因而獲得了高空自由的歌唱，壁虎勇敢地掙斷了尾巴，因而在危難中保全了它弱小的生命；算盤若填滿自己的空位，變得座無虛席，將喪失自己的運算功能。
對那些不該擁有的東西，我們應該捨棄。
現實生活是複雜的，而我們的承受力有限。如果大腦是一個倉庫，不管倉庫多大，一種東西充斥其中時，另一種東西定然無法進入。比如讀書，當我們癡醉於金庸古龍梁羽生的刀光劍影中，我們又怎能專注於複雜的幾何方陣，怎能用心於浩繁的英語單詞呢？想讀的和該讀的，你必須在兩者間作出選擇。
人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇。捨棄應該捨去的，你便是智者；捨棄不該捨去的，你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時，沒有顧及傢俱、財產、衣物，甚至沒有顧及生命，卻從熊熊大火中救出了幾箱書。捨棄了凡夫俗子眼中的財富，守住了那些啟迪心智、淨化心靈的真正的財富。而有些人，終生抱著“人為財死，鳥為食亡”的信條，追逐著金光閃閃的財寶。為了庸俗的追求，他們捨棄了人格和道德，捨棄了人性中的真善美。錯誤的捨棄，使他們的一生齷齪卑鄙。
正確的捨棄，往往需要青松秋菊般的高尚風格。據說安徽桐城有一條“六尺巷”，原本是張、葉兩家爭執之地。張家主人乃當朝宰相，張老夫人致信給他。他回信卻說“千里家書只為牆壁，讓他三尺又為妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”於是張家讓出三尺。葉家深感慚愧，也讓出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相捨棄了自己面子上的威嚴，以寬仁禮讓的胸襟，大度能容的氣概，化干戈為玉帛，止爭鬥於未起。如果不是有超出常人的高風亮節，怎會作出如此的捨棄？
正確的捨棄，不會像隨手扔掉廢紙團那樣輕而易舉，它還需要勇氣、決心和果敢。趙武靈王廢除舊制，提倡胡服騎射時，許多人反對阻撓，但他有決心有勇氣，堅決果敢，最終創下名垂青史的千秋偉業。捨棄的過程是艱難的，尤其在忍痛割愛的時候。西蜀道上馬嵬坡前，唐明皇剔死楊玉環，以政治家的眼光看，用一個貴妃的死換得半壁江山的暫時安寧，也算是值得的。可是，“宛轉娥眉馬前死”、“回看血淚相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎麼不讓人肝腸寸斷，痛不欲生呢？
不是每一株苗都能長成參天大樹，不是每一朵花都能結出豐碩的果實，生活要求我們必須學會捨棄。算盤要想具有運算功能，必須捨棄多餘的算珠。你嚮往山居的清靜，就必須捨棄都市的繁華；你仰慕奮鬥者的成功，就必須捨棄安逸閒散的生活；你希望走遍千山萬水，就必須捨棄鄉土鄉音的溫馨與柔美。
我們應該學會捨棄。