和,是山澗湧泉,可浸潤萬物;是清風明月,可拂亮人心;是江河匯海,可兼容天地;更是融於中華民族靈魂中的情懷與境界。
萬般和為貴。有孔子「君子和而不同,」老子「萬物負陰而抱陽,沖氣以為和,」孟子「天時不如地利,地利不如人和。」百家爭鳴,各抒己見,但一「和」字為之共識。縱觀歷史卷軸,從謙和得一三尺巷,到廉頗負荊請罪以致趙成為千乘之國,再到夏國向宋朝請和得以復職還疆。可見「和」是推動歷史前進的融合劑,起著至關重要的作用。
「人和」謂之根本。儒家有言「知和者天下之大道也。」唯有從人與人之間的和諧和睦做起,才能為大和,成大事。做到「各美其美,美人之美」,才有「美美與共,天下大同。」
「家和」乃家范傳世,也是人之初和。常言道,家和萬事興。家,不僅僅是一種情感的牽掛和寄托,更是一個人安身立命、修身立德的起點。和合文化是中華人文精神的核心與精髓,而家和也體現了其中的和諧融合關係,展現了人們對和諧美滿生活的嚮往。所以,家和則家興、民族興、國家興、萬事興。
「國和」是國家是長久發展之基。古往今來,國家興旺必少不了和。昭君出塞,琴瑟和鳴,她被封為「寧胡閼氏,」象徵其將給匈奴帶來和平安寧和興盛,也換得兩族及兩國之間的和睦相處。貞觀年間,文成公主進藏和親,雖然人物定格在史書,但那座閃耀光輝的布達拉宮,依舊見證這段佳話。而至今日,我國自成立之初的「和平共處五項原則,」至如今「一帶一路,合作共贏。」幾千年來,「和」以一股不竭的動力源泉,令中國屹立於世界東方,邁向光明未來。
萬物各得其和以生。孟子曾勸梁惠王曰,「數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。」此乃人與自然的和。早在西周時期,史伯就主張「和實生物,同則不繼。」他嚴格區分「和」與「同」這對範疇的含義,指出天地和合降生萬物,萬物均從「和」而來。
中華文明歷來強調天人合一、尊重自然。面向未來,習近平主席提出「綠水青山就是金山銀山」的觀點,以及塞罕壩人工造林的卓越成就、重點保護的數個國家級濕地公園,再加近日來上海地區實行垃圾分類並逐步推廣到全國等。這些無不體現著從古至今,華夏民族對於「天地合氣,萬物和生」的世界觀之追求。
和乃生,不和不生。和,是人類延續的寶貴箴言。世界在飛速發展,堅守「和」之道,方能做到大同與共。
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