「正月十五鬧元宵」，每年春節過後的農曆正月十五是我國的元宵節，又叫「燈節」和「上元節」，是中國自古以來就在民間流傳的另一個已有2000多年歷史的傳統佳節。
元宵節起源於西漢王朝。相傳漢惠帝死後飛揚跋扈的呂後篡權，任用了大量呂氏親信，宦官當權。呂後死後，公元前179年，漢文帝在老忠臣協助下登基，博采眾議，在正月十五這天，一舉掃除了諸呂殘餘勢力。因古代「夜」與「宵」同義。正月又叫「元月」，為了紀念正月十五這一天，漢文帝就將此日定為「元宵節」。從此，經隋至唐，到唐玄宗李隆基時，為顯示大唐興盛，國泰民安，逐沿用舊俗，每到「元宵節」這天，張燈結綵，歡慶狂歡，「一曲笙歌春如海，千門燈火夜似晝」，使這一節日更加興盛。
節日期間，燈月交輝，遊人如織，正如唐代詩人張說所描繪的：「花萼樓前雨露新，長安城裡太平人。龍銜火樹千燈焰，雞踏蓮花萬歲春」。李商隱的詩曰：「月色燈光滿帝城，香車寶輦溢通衢」，描繪了當時觀燈時車水馬龍的宏大場面。流傳到宋代，在元宵之夜懸燈歡樂的規模更加盛況空前，花燈的裝飾造型也更精美，燈節帶給人們更多歡樂，更多光明。詩人蘇東坡有詩云：「燈光家之有，笙歌處之樓」；大詞人辛棄疾也曾有著名詞作：「東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。風簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。」這些詩詞描繪了當時元宵佳節滿城花燈齊放，通宵達旦，歌舞笙樂的壯觀場面。到了清代，據《京都風俗志》記載：清代太平年間每年元宵節都是：「通街委巷，燈光星布珠懸，皎如白晝」，「王孫貴客、士女兒童，傾城出遊，謂之逛燈」，由此可見元宵節觀燈的熱鬧場面。
到近代，這一習俗代代流傳，至今仍經久不衰。老百姓家家戶戶都在門前和屋內懸掛綵燈、大紅燈籠，全家團圓，圍坐一起，觀花賞燈吃元宵，象徵著「團圓美滿，豐收和睦」，同時這一天還標誌著是春節歡樂的最後一幕，熱熱鬧鬧過完了「元宵節」，才算是真正過完了春節。
宋代詩人歐陽修詩曰：「去年元宵時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。」說明在這燈好月明人團圓的喜慶佳節裡，親朋好友相約團聚，早已是民間慶春節的重要習俗。如果在團聚時捧去一把鮮花，攜帶上一個花籃，讓美麗嬌艷的鮮花送來一個吉祥幸福的歡樂好運，會給朋友相聚增添無比歡樂的心情，這時應該選用寓意團團美美、如意祥瑞的花材，如火紅的火鶴花、滿枝懸掛形似紅爆竹的炮仗花、鮮艷的孔雀草、象徵明媚春天光明的銀芽柳、閃爍潔白繁星的滿天星等，都會展現出一片祥和安樂的氛圍，為親朋好友送去一年吉祥幸福的祝願。
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