高二國寫笨作文議論文作文《高二議論文:上善若水》_1500字

      上善若水,水善利萬物而不爭。——《老子》

      一、道不遠人,人自遠道

      魯迅先生說過:「其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。」,這句話給我感觸極深。路,本應銘記在人類的心裡,只因路邊的太多浮華種種,讓人類迷失了自我,而此時又有些是非者站出來,規劃了「路」的界定:什麼是應該的,什麼又是不應該的,什麼是好人,什麼是壞人,。然而好人壞人又是如何這樣容易分清的,正如韓寒在《長安亂》中的一句話:「要判斷此人是好人壞人也需要多年時間,何況在這年代,弄明白什麼是好壞也要多年時間。」

      久而久之,道不遠人,人自遠道。打一宗太極的功夫不到,世界已變得太快。

      然而,唯一不變的只有水。

      水善於滋潤萬物而不與萬物相爭,停留在眾人都不喜歡的地方,所以最接近於「道」。有人說:水只是循著河床的路線迂迴罷了,何來「善」的道理?諸不知,單單只是循著河床迂迴,對於許多的人來說,又是有多麼艱難。水,不奢求太多,只求無聲地流過曾經到過的地方,哪怕不留一絲痕跡,也已知足,卻最近於「道」。所有的道,望一眼,心知肚明,水的道,清澈在所有人的瞳孔裡,更清楚在水自己的心裡,永遠不會違背任何的道義,只因水為至善。

      故而,道不遠人,人自遠道。所有的道路,很早以前就已經銘刻在心裡,只是不知,是否已被浮華渾濁了清影。

      二、柔若浮雲

      世間最柔的事物,莫過於水。

      任何的事物,都能夠輕而易舉地穿透它,任意地停留,也不曾有任何的不悅——水,總是無私地接納任何人。

      然而它卻擁有世間最堅忍的毅力。

      正如同滴水穿石,它能穿透最為堅硬的事物,亦能被穿透。曾有一句話道:「天使之所以能夠飛翔,是因為把自己看得很輕。」水是透明的鏡子,映射出一切事實,不曾有任何保留,亦不曾有任何條件,並非因水的柔弱,只因它的無私,以柔克強,柔以克剛。

      它柔若浮雲,輕盈的只是自身的品行:喜、怒、哀、樂、愛、惡、懼都只是浮華,面對浮雲,浮華,亦只有空氣般的散盡。

      三、流經世間

      水善於趨下,善於處在低下的位置,善於停留在卑下的地位。最善的人,居處最善於選擇地方,心胸善於保持沉靜而深不可測。越是深的地方,越是不所畏懼。它流經世間,歷經疾苦,已沒有什麼能威懾住它,卻從不以此自恃,依然默默地流淌在下游,遠遠地,凝望世間百態。

      四、海納百川

      小溪注入江河,江河注入大海,因而水具有容納同類的無窮力量。它的種種過去,種種回憶,都只輕輕地貯藏在內心的最深處,那麼遠,卻那麼靜,彷彿從未起過波瀾。

      人非聖賢,孰能無過。

      亦若是水,也曾有過不堪回首的曾經。

      但是它包容別人,亦包容了自己。所有的錯誤放在現在都已不是錯誤,已經發生的事,沒有什麼所謂。而我們所能做的,只有更加努力地去做得更好。正如同水洗萬物,利於人而穢己。它所做的卻只有一再地包容,海納百川,水洗去去了天空下萬物的依戀和曾經,海納百川,只依稀地把他們塵封在記憶裡,不再打算開啟——「而那些過去了的,就會成為美好親切的懷戀。」普希金的話迴盪在人類心中,還有,海的深處。

      五、水利萬物而不爭

      水利萬物,卻不與其爭名奪利。

      「別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。」——這句古老的唐伯虎的詞不知何時已被人類遺忘,它能使萬物得到它的利益,而不與萬物爭利,故天下最大的善性莫如水。水的品行無人不曉,卻無人學習,當年的老子,又是否有這一般情思!他認為上善的人,就應該像水一樣。水造福萬物,滋養萬物,卻不與萬物爭高下,這才是最為謙虛的美德。江海之所以能夠成為一切河流的歸宿,是因為它善於處在下游的位置上,所以成為百谷王。

      六、上善若水

      一語將盡,所有的一切,依然只能靠讀者自己去領悟,筆者的話便到此為止。

      路一直在心裡,只是看你是否還記得要去遵循,就像至善的水,寧靜方得以致遠。

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