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首先講述魯濱孫的出身、家庭對他的期望以及魯濱孫自己的人生願望。而後講述魯濱孫兩次出航的經歷，首次出航便遇到風暴，魯濱孫很是害怕，但是當風暴過去一切都平靜下來時，他內心世界中仍然渴望航海。第二，次出航魯濱孫的經歷複雜了很多，他比第一次成熟了，也有了自己的航海收穫，但這次航行他也遇到了意想不到的事情——遇上海盜，當了奴隸。有了前兩次的經歷後，魯濱孫開始了他人生的第三次航行，然而這一次他再也沒有了之前化險為夷的幸運，他乘坐的船失事了，船上的人除了他之外可能全都遇難了，只有他自己飄流到了一個無人的荒島，魯濱孫把這個荒島叫做絕望島。魯濱孫飄到荒島後首先內心經受著恐懼與絕望的考驗，在經過了一系列優勢與劣勢的比較後魯濱孫獲得了繼續生活下去的勇氣，他開始用自己的頭腦和雙手創造屬於自己的世界。他種植莊稼、自製勞動工具、建房子、做陶器、馴養山羊、做麵包，甚至還自己造出了能環遊小島的獨木舟。最令人緊張的情節是魯濱孫在小島的一岸發現了野人的蹤跡，看到了野人吃剩下的人的骨骼，魯濱孫怕極了，他三天都不敢出家門，後來稍微膽大了些，就把全部精力放在隱蔽住所上。
給我印象最深刻的人物是星期五。他的勇敢一如魯濱孫，所以他們才結成了“同盟”，這或許就是我們中國人所說的“物以類聚，人以群分”吧，只有具有相同氣質的人才能在最危難的時候走到一起。星期五除了勇敢之外更吸引魯濱孫的是他的誠懇和忠實，星期五雖來自一個野蠻的部落，但他心靈深處有做為人類本源的知恩圖報的思想，這可以說明“人之初”都是“性本善”的。人，哪怕是最荒蠻的野人也是可以教化的，正因為如此，魯濱孫才不斷地教星期五“向善”，甚至向他宣講基督教的思想。對星期五這個人物，人們通常評價他時所講述的特點就是上面談的三點，不過這次閱讀我也很感慨於星期五的聰慧好學。在文中，魯濱孫首先是教星期五學習用各種工具幹活，結果是星期五干的活要比魯濱孫還好；然後是教他學會了英語、甚至最後使他理解了基督教義。在這個不斷學習的過程中我看到了星期五身上那種不斷吸納新知識、認識新事物的可貴精神。也正是因為他學會了這些能讓他立足於文明社會的本領，星期五成為了那些野人部落中第一個“文明人”，走出了那片充滿血腥的荒夷之地，開始了更為新奇的生活。從這個角度來說學習就是可以改變命運的！
這周的閱讀，對魯濱孫這個主人公，不知道大家有沒有新的想法。隨著魯濱孫在島上生活時間的延長，他的“國王”意識也愈發強烈。文中好幾次強調魯濱孫對小島有領土權的自豪感；面對星期五，他救回來的唯一一個人類，魯濱孫從始至終都是以主人對僕人的態度來看待的，甚至他當初要救星期五的出發點也並不是找個生存的夥伴，而是要找能幫他離開小島的。這些內容說明了什麼呢？說明魯濱孫身上有著那個時代的深刻烙印，魯濱孫實際上也一直都是一個以佔有、擴展為目的的“殖民者”，正因為他具有這種“殖民”思想，才有了他後來似乎感情很淡泊地將星期五轉手賣與他人的行為。對於魯濱孫這個可能不會給他增光添彩，但卻是一直存在的特點，我想大家還是要有認識的。因為，這就是小說的時代性與人物的真實性。
世紀初三:黃昏的天空