"紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——題記
只專注於書本，不免枯燥乏味。遊學這一新模式的倡導，更能讓學生切身體會。可見紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
古往今來，大凡有所建樹者，無不是以心為眼，躬行探求。
司馬遷，踏遍千山萬水，只為一個「真」字。當飛雪和陰霾在東昇西落的輪迴中湮沒成已逝的滄桑時，他便把執著的追求和生命的躬行鋪墊成生命的厚程。一部《史記》「究天人之際，通古今之變，成一家之言」豈可不盡不買，道聽流言，司馬遷深知，真相需要躬身以求。於是他拖著殘缺之軀，踏遍千山萬水，揭開了歷史的面紗，終於《史記》成史家之絕唱，他把直相幻化成筆端流淌的華彩，用躬行吶喊出歷史的宣言。
三澍，十年「隱居」杭州，只為實踐真理。畢業之後，大學同窗各奔前程。而他一個人跑到杭州，在西湖岸畔流連，或作畫，或沉思。偶爾幫人搞裝修，工地上的活兒樣樣捨得起放得下，這段經歷，令他受益非淺，誠如他所言：「搞建築設計最忌脫離實際，紙上談兵！」親身實踐，讓王澍折掛世界建築諾獎。
因為知道實踐的重要，有了哥倫布避風斬浪，揚帆遠航，發現新大陸的壯舉；有了哥白尼苦心觀測，創立日新說，寫出《天體運動》這部巨著；更有張騫鞍前瀟灑，開通絲綢之路，鑒真東渡，開闢海上航線。他們無不告訴我們：躬行實踐的重要。
趙括的「紙上談兵」仍響在耳畔，因為忽略實踐，飽讀兵書的他只能眼看著士兵被血淋淋地踏在敵軍馬下。而我們的鄧小平能夠認識到「實踐是檢驗真理的唯一標準」，改革開放，使中國日新月異，煥以奪異光彩。
青春路上，走出書本，且行且思，用實踐擷一高枝珍果，笑看人生。走在生命路上，勿忘「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。」用實踐贏得一個精彩的人生。"
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