"紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。——題記
只專注於書本,不免枯燥乏味。遊學這一新模式的倡導,更能讓學生切身體會。可見紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
古往今來,大凡有所建樹者,無不是以心為眼,躬行探求。
司馬遷,踏遍千山萬水,只為一個「真」字。當飛雪和陰霾在東昇西落的輪迴中湮沒成已逝的滄桑時,他便把執著的追求和生命的躬行鋪墊成生命的厚程。一部《史記》「究天人之際,通古今之變,成一家之言」豈可不盡不買,道聽流言,司馬遷深知,真相需要躬身以求。於是他拖著殘缺之軀,踏遍千山萬水,揭開了歷史的面紗,終於《史記》成史家之絕唱,他把直相幻化成筆端流淌的華彩,用躬行吶喊出歷史的宣言。
三澍,十年「隱居」杭州,只為實踐真理。畢業之後,大學同窗各奔前程。而他一個人跑到杭州,在西湖岸畔流連,或作畫,或沉思。偶爾幫人搞裝修,工地上的活兒樣樣捨得起放得下,這段經歷,令他受益非淺,誠如他所言:「搞建築設計最忌脫離實際,紙上談兵!」親身實踐,讓王澍折掛世界建築諾獎。
因為知道實踐的重要,有了哥倫布避風斬浪,揚帆遠航,發現新大陸的壯舉;有了哥白尼苦心觀測,創立日新說,寫出《天體運動》這部巨著;更有張騫鞍前瀟灑,開通絲綢之路,鑒真東渡,開闢海上航線。他們無不告訴我們:躬行實踐的重要。
趙括的「紙上談兵」仍響在耳畔,因為忽略實踐,飽讀兵書的他只能眼看著士兵被血淋淋地踏在敵軍馬下。而我們的鄧小平能夠認識到「實踐是檢驗真理的唯一標準」,改革開放,使中國日新月異,煥以奪異光彩。
青春路上,走出書本,且行且思,用實踐擷一高枝珍果,笑看人生。走在生命路上,勿忘「紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。」用實踐贏得一個精彩的人生。"
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