人傑地靈的常州老城，盛開著這樣一朵歷史與現代完美結合的奇葩。它，便是獲得世人盛譽——「明清看北京，隋唐看西安，春秋看淹城」——的常州春秋淹城。
走進滲透著深厚文化底蘊的淹城，在春秋的古老氣息，金戈鐵馬中仿古的房屋稜角處亮著霓虹，隱約結合著幾縷現代元素。不知流動了多少年的護河城，將整個淹城圍繞其中，三城三河，獨特的地勢為淹城築了一道屏障，這才有了「易守難攻」的傳說與興衰。
愈往裡走，愈透露出一種倉桑與神秘，一株仿真古木據於大地，守護著春秋淹城野生動物園的大門，雖然不如左側的春秋樂園一般恢宏大氣，倒也別具匠心，顯現出一種童真之韻味。
走進大門，以眾多動物為原型的雕塑惟妙惟肖，彰顯出野生動物園獨特的魅力。堅硬牢固的樊籠中，曾經的「百獸之王」如今正在鐵籠中踱步，任人觀賞，雖已失去自由，仍不乏王者霸氣。在園中，它不一定能稱雄，但額間的「王」字虎紋卻沒有消褪，眉宇間依稀可見幾分冷峻與迷離，略略陰沉的低嚎不失威嚴，銅牙鐵齒卻仍閃著令人顫粟的寒光，曾經屹立於山巒之巔，它是否用這種風範統領一方，發出一聲聲悠長的高嗥，淒厲得直刺人心骨。漆黑的眸子彷彿可以洞察一切，用高傲漠視人群。但現今，這頭雄性東北虎已失當年在大興安嶺的野性，低嚎也只能視為淒涼的哀歌，強勁的前爪也失去了銳利，又能向誰施布號令呢？
如果說籠中之虎略顯幾分蒼涼，那麼從狼身上便能品悟一種豪放。
每一根銀灰色的狼毫，都經歷了無數次風霜的鍛打，映射出熠熠的光，那是勇者的譯碼！雖僅有數隻狼，但從其分食活雞的過程中，透過殘暴血腥，更能看到返璞歸真的野性。自古以來，從漢武帝推行「罷黜百家，獨尊儒術」開始，青衣青帽的儒生思想成為了封建社會，乃至中華民族學術的重要組成部分。背誦儒經，我們認知了人倫，也使迂腐的思想逐步佔據了我們的主體意識。我們將龍奉為圖騰，祈求讓這龍王爺佑護下屆平安，豐收。而蒙古一帶卻將狼視為神明和騰格裡的使者，他們敬狼，拜狼又殺狼，最終從中獲取了一種無畏的勇氣。想必這就是當年成吉思汗僅憑幾支精銳騎兵部隊一舉進攻中原的原因之所在。園中，狼仍享有一片廣闊的天地。它們不容束縛，囚禁，以無畏與不羈，用利齒撕破長空，吞噬黑暗，迎接破曉，凝成如血的朝陽下最為絢麗的流光。它們將瞳仁中略泛著綠色的幽光，直射蒼穹，用悠遠綿長的餘音高歌最為嘹亮的絕唱！奏響生命的凱歌！醇烈！激盪！
乘著觀光火車，沿途的棕熊，長頸鹿也只是匆匆在我眼前留下掠影的過客……
再次迎風立於門口，和入園時一樣，景皆為眼前之景，只是有了不同的感悟。昏黃的天幕漸漸籠罩了大地，時近黃昏，偌大一個淹城顯得更加莊嚴而肅穆。墨色一點點渲染，浸沒了光亮，隱約間透出北極星的光，是啊，無論時光的沙漏如何流逝，歲月的年輪如何增長，北極星卻依舊閃爍，見證千古興亡事。回首望瞭望野生動物園的大門，想必那籠中之虎，勇猛之狼也是千古帝王的縮影吧！這縮影裡印著流年的際遇與時光的邂逅，還有純真，蒼涼，豪放！
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