"記得有一位思想家、文學家，在中國數千年的歷史當中，他的思想和論著可能不是最出色的，卻以自己的成仁取義讓後人景仰。這就是方孝孺，我最喜歡的歷史人物。最初瞭解他是因為六百年前的那場殺戮，那時便認為他是一個殺身殉道的了不起的人物，可之後又讀了一些書，才拼湊出一個完整的他。
唐代的韓愈「文起八代之衰」，是「唐宋八大家」之一，文章寫得很好，而方孝孺，卻在很小的時候，就被家鄉人稱為「小韓子」，可見其天資聰穎。父親方克勤對他一生的為人立世有著深遠影響。父親清廉簡樸，體恤百姓，言傳身教在方孝孺的人生觀形成過程中留下了不可磨滅的印記。父親死後，方孝孺又遵照父親生前的安排，師從「開國之臣之首」的宋濂學習。宋濂稱讚他是百鳥之中的鳳凰，認為他才思敏捷、端莊凝重，以後所取得的成就必然會超過自己。
一介書生，一代才子。在我看來，他應該在自己的家鄉過著閒適的生活，著書立說，教書育人;與名人隱士談古論今，寄情於山水。可在他的內心深處，卻又渴望著有所作為。正是這樣的想法，造就了他不平凡的一生。記得他在洪武朝就想為國家盡一份力，不料兩次碰壁，最終也只落得一個漢中府學教授的小官。「三十知未老，已難同少年，功名謝時輩，心事愧前賢」便是他當時心境的真實寫照。到了建文朝，他終於有了一展才華的機會，可這卻是一條不歸路。
我時常在想，如果他當初沒有步入仕途，或許我們現在就能讀到他更多的學術著作。退一萬步來講，如果他當初安心在漢中府學教書，或許一切的一切就不會發生。
在六百年前的那場血雨腥風中，明成祖朱棣從他的侄子建文帝手中成功奪取了皇位，可這畢竟名不正言不順，所以朱棣就想讓德高望重的方孝孺給他寫即位詔書以裝點門面。方孝孺對建文帝忠心耿耿，自然對於朱棣的篡權很是不滿。他沒有理會朱棣，存心要為建文帝鳴不平。他在要寫詔書的紙上寫下了「燕王篡位」四個大字，說：「你就是殺了我，我也不會給你起草詔書的」，朱棣問他怕不怕誅九族，方孝孺卻說誅十族也不怕。朱棣本身就是一個心狠手辣的人，聽到方孝孺這麼說也很生氣，就把方孝孺的門生故舊也算作一族，全部殺掉，造成歷史上絕無僅有的十族之誅。
誅方孝孺十族，死者達八百多人，行刑七日方止。
「降亂離兮孰知其由?三綱易位兮四維不修。骨肉相殘兮至親為仇，奸臣得計兮謀國用猷。忠臣發憤兮血淚交流，以此殉君兮抑又何求?嗚呼哀哉兮庶不我尤。」
這是他臨行前的《絕命詞》，詩中悲憤的心緒令人不忍細讀。曾經聽到過這樣一種說法，認為方孝孺是中國封建社會愚忠思想的代表。我卻認為他是一個英雄，一介書生為了正義和自己的信念，無懼殘暴的統治者，坦然走向死亡。他死時只有46歲。生命的長度無法掌握，但生命的寬度卻可以擴展。滿腹經綸的才子，成仁取義的英雄，這就是一個完整的方孝孺，我最喜歡的歷史人物。"
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