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我想不到什麼形容，但也不能冠冕堂皇。
中國人向來喜好未雨綢繆，做足準備以應萬事。中國人從來不打無準備的戰，這點從孔明身上便可查明。然而在經歷蒼海變更後，這良好的無污物的習性卻演變成劣性。螞蟻常在雨落前做好準備，好比是老師說第二天要檢查作業，學生一定會全力完成。但這種常理彷彿是從中國政府上級傳到學生生活的，近幾日有上級來我校檢查食堂衛生，於是學校又在做無用之功。這是一種因果關係，但這種因果又好像是人為的。中國人做事向來是被逼才肯做好比是奴隸，要有監工才會全力去做，否則就得吃鞭子。敷衍是被逼迫的產物。政府官員之間又彷彿是騙人與被騙的關係。大躍進時期敷衍毛澤東，現在開始轉向敷衍上級那群苯蛋的。溫總理未嘗不不是“笨蛋”，似乎可以如此理解：溫說要去某地，然後知道的人就對某地的頭說要做好全面工作，那頭又對當地人說一定不可以說壞事，以此溫便認為大可不必為民而憂，就好比是一個在攝像機前說了壞話的人的錄像，在編輯部已被壓下，斷無與全國人民見面的可能。
我校是這一劣性的縮影，但也不能全怪校長，誰做是不為自己著想，做錯了事，丟了帽子，你養他麼？班長在向我們講述食堂的事時，說不是表面工作，說是為了學生，但他往往是好人幫壞人，不說好話，他能當上班長麼？就好比是下級不向上級拍馬屁，他會陞官麼？
魯迅認為：“向來我不相信國粹家道德家之類的痛哭流涕是真心，即使眼角是確有淚珠橫流，也須檢查他手巾上可浸著辣椒水和生薑汁，什麼保存國故，什麼振興道德，什麼維持公正，什麼整頓學風……心裡可真是這樣想？——做戲，則前台的架子總與後台的面目不相同。但看客明知是戲，只要做的像，也仍然能為他悲喜。於是這齣戲就做下去了，有誰來揭穿，他們反以為掃興。”
縱使他們知道世人通明他們在做戲，那又怎樣，他又不會害羞如十七八歲未出過社會的女子，你又不敢告他，縱使告他，也會被關係擺平。
現代的中國人也只不過是繼承先祖血統的同時，在某些方面變了異，說起為支那人也不是歪理。戲曲的好壞，作者言之無用，須經他人之口，似乎是一種對劣性最好的解答。
北海市第七中學高二:莫慶龍