這是一種“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”的花容月貌，也是一種“靜如柔花照水，行如弱柳扶風”的優雅風姿，更是一種“腹有詩書氣自華”的橫溢才情。集聰慧溫婉、美貌才情於一身，古典美往往夾雜著許多不同的個性元素。它美得讓人心動，美得讓人讚歎，我見猶憐。真正意義上的古典美，也是一種自然的美。
五千年的歷史，許許多多的女子以其獨特的個性，在泛黃的書頁上留下了自己的名字；五千年的路，步步走來，處處充滿了悠揚的花香，我們姑且聞香尋去。
亂世的出水芙蓉
香遠溢清，她是一枝出水的芙蓉，搖曳在西湖深處，目睹的，儘是秀麗多情的山水，身上便不免沾染了山水的靈氣－－水是眼波橫，山是眉峰聚。浣紗溪邊，她的美麗讓魚兒沉於水底。她，就是戰國時期的美女－－西施。
其容貌的秀麗是亙古罕見的。有詩為證“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”、“一顰一笑均惹人”；也有人讚美她的身段“增半分嫌腴，減半分嫌瘦”。這樣恰到好處的“相宜”，勾勒出了美的最高境界－－自然美。
西施憑藉著自身的聰慧，她學會了彈唱舞蹈，詩詞曲賦，並肩負起幫助越王復興的重任。當她如同洛水神仙般出現在吳王面前時，她濃郁的古典美的氣息令吳王深深地折服了。從此，一方君王拜倒在美人的石榴紅裙下，荒廢了政業。數年後，當勾踐領兵衝殺進了吳王寢宮時，西施已飄然離去，她不求功名，已跟著愛人雙雙隱沒在西子湖的深處，共享藕花深處以鷗鷺為友的樂趣了。
宋代榴花初著雨
與“詠絮之才”謝道韞相比，她的才思有過之而無不及；與掃眉才子李易安相比，她又多出一份聰慧狡黠。她，蘇小妹，以其獨特的個性與出眾的才華將古典美作了另一種新穎的詮釋。
生長與書香世家，蘇小妹自小飽讀詩書，博覽群經。成長於學術自由的家庭，她又深受父兄的影響，精靈刁鑽。她是初夏的石榴花，帶著雨露，映著朝陽，帶著濃郁的陽光氣息，嬌俏又清純，讓人摘之不忍，離去卻又可惜。
小妹便是這麼一朵石榴花，然而，在重男輕女的封建社會中，她並沒有得到施展才華的機會。由於是女兒身，她無緣一試科舉，閨中筆墨也不能見T於外，致使她文采埋沒。關於蘇小妹熠熠文采的故事，只能從野史或流傳中得知：《蘇小妹巧制九回文》《蘇小妹三難蘇東坡》《蘇小妹一字悟秦觀》……不勝枚舉。
縱然如此，命中注定的小風雨並沒能洗淡石榴的火紅色彩。
大唐的牡丹
雍容華貴中自有一份清高，嬌艷中又帶有一份矜持。縱然被武後貶到了洛陽，也不怨不艾，隨遇而安。
她卻不是遭遇貶，而是為了國泰民安，兩邦友好，主動遠嫁吐藩。她就是大唐深宮中的牡丹－－文成公主。在故土，她深明大義，勇於獻身，高瞻遠矚。在異鄉，她視藏民如己出，母儀天下，端莊得體。在吐藩老百姓的眼中，文成公主就是東方的大唐，就是當之無悔的國母！
遠居草原，文成得到了她的如意郎君，松贊干布與她V愛至深：為她造佛廟、為她穿唐裝、栽柳樹、建驛站……帳篷內，文成是松贊干布溫順的小綿羊，帳篷外，她又是藏民心中的慈祥的白渡母。
深明大義、善良體貼、聰明能幹讓這一位大唐的公主在美麗中多了一份難以用語言描述的風華。而這份風華是不隨色衰愛遲而消減半分的。
****
當然，古典美的內涵決不止這些；值得讚歎的女子也遠不止這些：謝道韞的淡薄與聰穎、花木蘭的孝心與豪氣、公孫大娘的翩躚舞姿、聶隱娘的俠骨柔情、穆桂英的貞忠報國、杜十娘的自尊自重……五千年來，正是這些奇女子，令“古典美”的涵義不斷得到完善與補充，將真正意義上的“美”演繹得多姿多彩，詮釋得淋漓盡致！
如今，中國的古典美已成為了東方美態的重要組成部分。
在物慾橫流的今天，不少人忽視了修養、氣質的作用。她們或者奇裝異服地張揚所謂的個性，或者叼著大煙演繹所謂的成熟，又或者穿金戴銀，用表面的富有掩飾內在的貧乏……而事實上，只有自然的美，才是最高境界的美；只有氣質的美，才是最持久的美。這種美，發呼內心，美在談吐之間，美在舉手投足之間，美在一顰一笑之間，美在為人處世之間……這種美，歲月永遠無法將它摧殘。
在講求個性張揚的今天，我們追求現代美固然不可避免，這是時代發展的必然產物。但與此同時，我們也應該對古典美有所瞭解，並汲取其中的精華要義。讓自己成為熙熙攘攘的城市中一道亮麗而獨特的美景，讓自己的美麗帶著傳奇的色彩，讓自己的美麗源源不斷地向外傳送，讓自己的美麗成為永不泯滅的神話吧！畢竟，古典的美美得讓人心醉！